ASTROLOGIE PERSE: décembre 2018

Les secrets des Parts d’après Jawāme’ Ahkām al-Nojoom (جوامع احکام النجوم ) :

« Si la Part de fortune est maléfique, mais son seigneur un bénéfique, la dernière partie de la vie du natif sera meilleurs que la première partie ».

(exemple : la part de fortune en maison XII, en Sagittaire, avec Jupiter en maison X)

Jupiter (Ormazd) d'après Adjâ'îb al-makhluqât. Ce Jupiter a

des allures martiens, car tenant un sabre à la main droite et une

tête coupée dans la main gauche. Hormis les deux Soleils qui

brillent au-dessus du trône et qui témoignent de la nature Solaire

du dieu, c'est un Jupiter très justicier qui a été représenté ici.

L’un des rares manuscrits d’astrologie médiévale qui traite de la condition des Parts, est bien-sûr le chef-d’œuvre du maître Zahîr al-dîn Bayhaqî, écrit au début du XIIème siècle. Bien que tout au long du manuscrit on trouve de nombreuses sentences concernant les parts, un chapitre entier traite exclusivement des Parts, et de leurs significations en maison ou en aspect avec les planètes.

Chapitre VII, à propos du Jugement des Parts :

La Part de fortune et son maître témoignent de la qualité du bonheur (et du malheur) dans la vie, et elle est extraite de nuit, de la Lune au Soleil, et de jour, du Soleil à la Lune et projetée à partir de l’ASC.

En maison I : Si la part se trouve à l’ASC, hors des rayons des maléfiques et sans être sous les rayons du Soleil (qu’elle ne soit pas combuste), et son maître bien placé, le natif sera de bon tempérament (صحیح المزاج) et aura une bonne éducation, si c’est autrement, il sera de faible tempérament (ضعیف المزاج), si elle est combuste, il sera persécuté des rois (souffrira de l’autorité), si un bénéfique l’aspect ou aspect son maître, il sera prospère et vivra heureux.

En maison II : Faste, il sera prospère et obtiendra des biens sans effort, et il bénéficiera de la générosité d’un souverain, si aucune planète bénéfique, ou maléfique ne l’aspect, il gagnera sa vie au jour le jour, mais si un maléfique l’aspect, il sera de tempérament fourbe et sournois (cruel).

En maison III : Il promet le bonheur des proches (proche famille / frères et sœurs), si le maître du Xème ou de la XIIème l’aspect, il sera le chef d’une armée et d’une prison, mais s’il y a un maléfique avec la part dans la IIIème, ses proches mourons, si le seigneur de la troisième est sous les rayons du Soleil, il n’aura pas de frère ni de sœur.

En maison IV : Si la part et son maître sont bénéfiques, elle signifie que la personne est magnanime, généreuse (clémente), qu’il est proche de ses parents et le bonheur des parents, et si la part et son maître sont aspectées par des maléfiques, il aura une mauvaise éducation et ses parents auront une mauvaise condition (ou mauvaise santé ?).

En maison V : Si bénéfique, elle témoigne de la bonne santé des enfants, et il gagnera sa vie des dons et des présents, si la part est maléfique (ce qui signifie, aspectée par des maléfiques, ou son maître situé en maison cadante), ses enfants mourons (finiront mal).

Mars, d'après Adjâ'îb al-makhluqât

Le bras droit tenant le Scorpion indique

le domicile nocturne de Mars, et le bras

gauche tenant une vase de feu indique le

domicile diurne de Mars (Bélier)

En maison VI : Mauvais pour la santé du natif, si un maléfique l’aspect, il sera emmené en captivité, et si un bénéfique aspect à la fois le maléfique, il sera sauvé de sa servitude, et si le maître de la VIème est rétrograde, il ne recevra pas d’éducation (sera sans éducation).

En maison VII : Témoigne d’un mariage heureux, et elle signifie bénéfices de la part des femmes, si la part est son seigneur sont maléfiques, le natif ne se mariera pas et il sera de mauvaise réputation en publique et se fera de nombreux ennemis (aura un comportement offensif), et si la part ou son seigneur sont sous les rayons du Soleil, alors il fera l’amour en cachette.

En maison VIII : Si la part et son seigneur sont bénéfiques, il bénéficiera des biens (immobiliers) et des héritages, et si elles sont maléfiques, il exercera une activité (sera impliqué dans des activités) où il y aura danger de mort, et si le maître de l’ASC est maléfique ou rétrograde, il n’aura pas d’éducation.

En maison IX : Si la part et son seigneur sont bénéfiques, il voyagera beaucoup, et si le maître de l’ASC se trouve en la 9^ème il fera un voyage et ne sera plus jamais de retour à la patrie, et il sera pieux (un homme de foi, un dévot) et altruiste, et si la part est maléfique il vivra en exil, et connaîtra l’humiliation et méprisera la religion.

Venus d'après Adjâ'îb al-makhluqât

En maison X : Si la part et son seigneur sont bénéfiques, il fréquentera la cour des souverains et gagnera sa vie en conséquence et si elle est maléfique (…) lui sera difficile et plus il avancera en âge, plus l’influence sera négative.

En maison XI : Si la part est bénéfique, il sera aimé et apprécié des proches et des amis, et aura un destin faste, et si la part est maléfique, il sera méprisé auprès des amis et sera malheureux.

En maison XII : Si la part et son seigneur sont maléfiques, il sera misérable, si la maître de l’ASC est rétrograde, le natif aura une courte vie, si le maître de l’ASC est maléficié par le maître de la 8^ème ou du seigneur de la 4^ème, le natif se suicidera par poison, et si c’est Mercure et mal aspecté par Saturne, le natif finira par se pendre. Si la part est bénéfique, c’est profitable dans le commerce des chevaux, des mules, des ânes, du bétail et des veaux. C’est aussi bénéfique pour libérer les captifs, mais tout autre commerce doit être proscrit car ils apporteront des pertes.

A propos de la Part du Soleil ou de l’invisible ( در احکام سهم الغیب) / Formule ; ASC + Sol - Lune (en diurne) et ASC - Lune + Sol (en nocturne) :

Ce part renseigne sur la croyance (religion), le savoir et la piété, de même que la part de fortune renseigne sur la rente (les ressources, les revenus) et l’éducation.

Si la part du Soleil (sahm-al-ghayb) est bénéfique, le natif sera constant en religion et de grande piété, et il sera aimé du peuple.

Si sahm-alghayb (la part du Soleil) est bénéfique, mais son seigneur maléficié, le natif aura une apparence aimable, mais aura une mauvaise nature (خبیث الباطن), et si la part est maléfique mais son seigneur est bénéfique, alors le natif aura une bonne nature et une apparence peut gracieuse.

Si sahm-alghayb (la part du Soleil) est située sur les angles et dignifiée, surtout en signe fixe, alors le natif sera constant dans sa foi et dévot dans la religion, et ne doutera aucunement des dieux.

Si le maître de sahm-alghayb (la part du Soleil) est rétrograde, le natif changera de religion (se reconvertira).

Extraits traduit du persan médiéval pour la première fois par Botanifar Moran (ابو مهران افلاکی)